場景，不是電影中的一個鏡頭，也不是畫板上的一個畫面，說白了，它就是咱們日子中的一個情景。在這個情景中，所有非生物都能夠感知到人類的情緒，曉得你們做了甚麼，曉得你們在想甚麼，曉得你們將要做甚麼，而且會說明你們做到你們想要做的事情，而且讓你們有很爽的體驗！這就是場景。換句話說，科技為人類的服務不僅僅限於某一個點，也再也不局限於某一條線，而是完整融入了人類日子的所有場景中，無所不在，就像視訊中那塊玻璃。
譬如，驟然有一天我的演播室變為了這樣場景：沙發（說：小朱小朱，你今天健忘大便了）、攝像頭（小朱小朱，你今天早上確定沒貼面膜）、茶杯（說：小朱小朱，你今天攝入水量不足）、地板（說小豬小豬，你比昨天增重1千克請加強鍛煉我已經幫你預約好了晚上的健身中心）、我的鞋（說小豬小豬，你襪子穿錯了，號過小仍然粉色的。）。
好了，大家假設再不明白就去看咱們今天要舉薦的這本書吧，機械工業出版社出版，由國內網際網路立異的大咖吳聲著作的《場景革命》。當然，大家也可以配合另一本書看，北京聯合出版公司出版的，由美國兩名資深科技作家羅伯特司考伯以及謝爾伊斯雷爾共同撰寫的《行將到來的場景時代》。
其實，人類每次科技的進步，都為咱們變換一個新的場景。蒸汽機呈現，人從這樣的場景（馬車）變換成這樣（火車）；網際網路呈現，人們從這樣的場景（藏書樓）變換成這樣（網路）；智慧手機呈現，場景變換（買火車票）成為了這樣（網路訂票）；微信呈現了，咱們泡妞的場景（樓下彈吉他）變為了這樣（搖一搖）。然而咱們為何不把以前那些場景叫做場景時代呢？因為這些場景都在影響咱們某一個方面的日子，而將這些場景通通拼接在一塊兒，才能率領咱們進入真正的場景時代。
人類要想進入場景時代，必需解決5個問題。
第一，抽取式裝備。除了睡覺的時候，大部份時候都處於挪動之中。就算你動動屁股，也是在挪動啊對不對，譬如早上沒撇大條，或是想放個屁，再或是痔瘡犯了。科技要想為挪動的人進行服務，就必需要跟隨人的挪動。譬如這個（手機），這個（谷歌眼鏡），這個（手錶），這個（汽車）等等。當然還有咱們的褲子，襪子女人的衛生巾等等。只有這些科技裝備可以跟隨人一塊兒，才能隨時感知人的一切。
第二，社交媒體。除了睡覺的時候你可能是一個人，大多數情況是兩個人、3P，4P，或是NP，其他時間，咱們都是處在一個群體之中，只要不是一個人，咱們就需要傳遞情緒，就需要以及其別人以某種模式進行連結（不許想歪了。）當然就算只有你一個人，也需要連結，你可能想他，他也可能想著你。因而，科技需要用可能的任何模式令人們的這種連結更為利便，情緒的交流更為豐碩以及準確。（秋波就是秋天的菠菜）
第三，感測器。科技產品要想為人類服務，必需有相應的感測器來感知人類。譬如話筒，接替聽覺；攝像頭，接替視覺；電容感測器，接替觸覺；味道感測器，接替嗅覺。這些植入科技產品中的感測器，可以感知到你的冷暖以及你的喜怒哀樂，然後再通過這種感知為你提供更好的解決專案。
第四，定位系統。科技產品要在任何時候曉得你在哪裡？當你在這裡的時候，它曉得（馬桶），當你在這裡的時候，他曉得（床），當你在淋浴的時候，他曉得（淋浴器），當你在啪啪的時候，他曉得（杜蕾斯）。總之，無論你在哪裡，通過定位系統就曉得，否則怎麼感知你的存在呢？
第五，就是大資料。當這些科技裝備通過感測器感知到了你在哪裡，他如何判斷你將需要甚麼，又如何分析出能給你提供甚麼樣的服務會讓你滿意呢？這就需要大資料的支撐了。當然，今天的資料分析能力還完不成這樣的任務，假設把一輛無人駕駛汽車當成一個感測器的話，每行駛1秒鐘就會發生700M資料，可以確定一點，目前所有的雲計算都會崩潰。
萬事俱備，只欠東風。以上前提具備了，那麼，幸福的場景時代就要來臨。必定有不少小法寶們會這樣說，這樣一來咱們豈不是沒有隱私了，想以及男友PAPAPA都找不到處所了。車震車曉得，馬震說不定馬鞍子曉得。跟人家談甚麼幸福。其實啊，大可無須耽心。因為所有為場景時代提供科技服務的企業在產品接入你的日子以前，都會先問你YES或是NO。神馬啊，無商不奸啊？無良奸商根本不靠譜。這你也無須耽心，依據預測，你將來購買這些服務可以不用錢了，而是用 「贊」。假設哪一個無良奸商敢把你以及前男友啪啪的視訊給洩露給你老婆，你只要給個差評，全世界都沒人敢用這個公司的服務。
所以怎麼說呢？該來的必定回來，要末接受他，要末就去火星吧！
場景，不是電影中的一個鏡頭，也不是畫板上的一個畫面，說白了，它就是咱們日子中的一個情景。在這個情景中，所有非生物都能夠感知到人類的情緒，曉得你們做了甚麼，曉得你們在想甚麼，曉得你們將要做甚麼，而且會說明你們做到你們想要做的事情，而且讓你們有很爽的體驗！這就是場景。換句話說，科技為人類的服務不僅僅限於某一個點，也再也不局限於某一條線，而是完整融入了人類日子的所有場景中，無所不在，就像視訊中那塊玻璃。
譬如，驟然有一天我的演播室變為了這樣場景：沙發（說：小朱小朱，你今天健忘大便了）、攝像頭（小朱小朱，你今天早上確定沒貼面膜）、茶杯（說：小朱小朱，你今天攝入水量不足）、地板（說小豬小豬，你比昨天增重1千克請加強鍛煉我已經幫你預約好了晚上的健身中心）、我的鞋（說小豬小豬，你襪子穿錯了，號過小仍然粉色的。）。
好了，大家假設再不明白就去看咱們今天要舉薦的這本書吧，機械工業出版社出版，由國內網際網路立異的大咖吳聲著作的《場景革命》。當然，大家也可以配合另一本書看，北京聯合出版公司出版的，由美國兩名資深科技作家羅伯特司考伯以及謝爾伊斯雷爾共同撰寫的《行將到來的場景時代》。
其實，人類每次科技的進步，都為咱們變換一個新的場景。蒸汽機呈現，人從這樣的場景（馬車）變換成這樣（火車）；網際網路呈現，人們從這樣的場景（藏書樓）變換成這樣（網路）；智慧手機呈現，場景變換（買火車票）成為了這樣（網路訂票）；微信呈現了，咱們泡妞的場景（樓下彈吉他）變為了這樣（搖一搖）。然而咱們為何不把以前那些場景叫做場景時代呢？因為這些場景都在影響咱們某一個方面的日子，而將這些場景通通拼接在一塊兒，才能率領咱們進入真正的場景時代。
人類要想進入場景時代，必需解決5個問題。
第一，抽取式裝備。除了睡覺的時候，大部份時候都處於挪動之中。就算你動動屁股，也是在挪動啊對不對，譬如早上沒撇大條，或是想放個屁，再或是痔瘡犯了。科技要想為挪動的人進行服務，就必需要跟隨人的挪動。譬如這個（手機），這個（谷歌眼鏡），這個（手錶），這個（汽車）等等。當然還有咱們的褲子，襪子女人的衛生巾等等。只有這些科技裝備可以跟隨人一塊兒，才能隨時感知人的一切。
第二，社交媒體。除了睡覺的時候你可能是一個人，大多數情況是兩個人、3P，4P，或是NP，其他時間，咱們都是處在一個群體之中，只要不是一個人，咱們就需要傳遞情緒，就需要以及其別人以某種模式進行連結（不許想歪了。）當然就算只有你一個人，也需要連結，你可能想他，他也可能想著你。因而，科技需要用可能的任何模式令人們的這種連結更為利便，情緒的交流更為豐碩以及準確。（秋波就是秋天的菠菜）
第三，感測器。科技產品要想為人類服務，必需有相應的感測器來感知人類。譬如話筒，接替聽覺；攝像頭，接替視覺；電容感測器，接替觸覺；味道感測器，接替嗅覺。這些植入科技產品中的感測器，可以感知到你的冷暖以及你的喜怒哀樂，然後再通過這種感知為你提供更好的解決專案。
第四，定位系統。科技產品要在任何時候曉得你在哪裡？當你在這裡的時候，它曉得（馬桶），當你在這裡的時候，他曉得（床），當你在淋浴的時候，他曉得（淋浴器），當你在啪啪的時候，他曉得（杜蕾斯）。總之，無論你在哪裡，通過定位系統就曉得，否則怎麼感知你的存在呢？
第五，就是大資料。當這些科技裝備通過感測器感知到了你在哪裡，他如何判斷你將需要甚麼，又如何分析出能給你提供甚麼樣的服務會讓你滿意呢？這就需要大資料的支撐了。當然，今天的資料分析能力還完不成這樣的任務，假設把一輛無人駕駛汽車當成一個感測器的話，每行駛1秒鐘就會發生700M資料，可以確定一點，目前所有的雲計算都會崩潰。
萬事俱備，只欠東風。以上前提具備了，那麼，幸福的場景時代就要來臨。必定有不少小法寶們會這樣說，這樣一來咱們豈不是沒有隱私了，想以及男友PAPAPA都找不到處所了。車震車曉得，馬震說不定馬鞍子曉得。跟人家談甚麼幸福。其實啊，大可無須耽心。因為所有為場景時代提供科技服務的企業在產品接入你的日子以前，都會先問你YES或是NO。神馬啊，無商不奸啊？無良奸商根本不靠譜。這你也無須耽心，依據預測，你將來購買這些服務可以不用錢了，而是用 「贊」。假設哪一個無良奸商敢把你以及前男友啪啪的視訊給洩露給你老婆，你只要給個差評，全世界都沒人敢用這個公司的服務。兩岸商貿,在家工作,網路創業,創業賺錢思惟,微商平台,賺新台幣
所以怎麼說呢？該來的必定回來，要末接受他，要末就去火星吧！
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