時常有人看完文章來問我一些具體問題，譬如文章中提到公司的聯絡模式，案例中小吃的製作方式，文章中產品的進貨渠道，文章中公司具體的營運資料，甚至有人問案例中提到的瓜果如何包裝才能長途運輸。
對這些問題，我真的心有餘而力不足，我就是寫文章的，在媒體上看到這家公司的商業模式，覺得非常別緻，很受啟迪，就尋找資料分析一下，然後分享給大家。
我能看到的以及大家同樣，都是搜尋出來的公開資料，誰均可以看到，我真聯絡不上這些創始人，沒他們的聯絡模式，也不曉得他們產品配方以及進貨渠道，更接觸不到他們的營運細節以及資料。
許多想創業的人有一個特徵，他們但願有人手把手教他們每一步怎麼走，這可能就是創業失敗率一直很高的緣故。
曾經有人建議我多寫些餐飲創業方面的文章，譬如經營包子店這樣的，而且要奉告大家包子餡的配方以及具體營運方式，最佳再詳細說一下雇幾個人，如何分工，怎麼管理，如何搞流動。
我不是賣包子的，我不會調包子餡，也沒有餐館管理經驗，事實上我自己一個包子都沒做過，你怎麼就能信任或是依賴我到這種程度呢？
而且即便真有人奉告你這些，你也經營不好，因為總有新的問題呈現，沒有人能永遠給你標準結果。
相比標準結果，如何解決問題的思路更主要，這就是授人以魚，不如授人以漁，但好多人只盯著魚，他們以為有了包子餡的秘方以及具體營運方式就能開好包子店了，但哪有這麼簡單？
那位諮詢我新疆小白杏怎麼包裝減少毀壞的朋友，他正在從新疆進小白杏到內地賣，這些都是他親自遇到的問題。
但我真的有些無語，對于我來講，你是業內人士啊，你正在從事這門生意，並正親自遇到這樣的問題，而我只是據說過這門生意，我都沒見過小白杏是怎麼包裝，如何碰損。
假設有別人來問我這個問題，你這樣正在從事這門生意的業內人士是我最理想的諮詢求助對象，現在你反過來問我怎麼包裝減少毀壞，這多少有些讓我哭笑不得。
假設是我遇到他這樣的問題，我必定會檢查小白杏破損情況，試用各種包裝材料，包裝好後進行摹擬運輸的碰撞測試，然後再看小白杏破損情況，再總結改良。
我儘管不曉得具體的包裝方式，但現在包裝材料種類這麼豐碩，我深信必定能找到妥善的包裝解決專案。
即便諮詢，我也會更多聽取同行或是包裝專家的意見，而不會問詢一個從來沒做過這行的人。
對這些人我真的不太看好他們的創業，因為他們總但願別人給出標準結果，自己甚麼都不用想，直接照做。
儘管許多人想創業，但有些人我建議真的不要創業了，假設不能扭轉心態以及思惟模式，塌實找一份工作或許更合適。
這些人更關注術的層面，就是具體怎麼做，假設他們去西天取經，必定想曉得九九八十一難具體有哪些，每一難該怎麼解決應答。
但如來佛祖以及觀音菩薩不會奉告你這些，他們只奉告你西天有經，也就是奉告你方向以及目的，至多再給你些資源，創造些有利前提，譬如給你找三個門徒，然後取經路上的難題自己想辦法解決就行了。
唐僧也不會問這些，他關注的是道的層面，他只要曉得西天有經，有了方向以及目的，有了解決問題的信念以及執行力就上路了，他甚至最開始不曉得有三個神通泛博的門徒，遇到難題很標準，想辦法解決就是了。
而且即便你也去西天取經，去以前你還當面求教過唐僧都遇到甚麼妖怪以及難題，都記在小本本上，但你怎麼保證你遇到的妖怪以及難題以及唐僧同樣？
創業十分像西天取經，不要糾結於具體的動作層面的術，合適別人的解決專案，不必定合適你。
創業者應該更多關注道的層面，就是明確方向，提高執行力，深信辦法總比難題多，然後努力去找合適自己的具體動作專案。
對于唐僧來講，沒有過不去的火焰山這種信念，比具體如何過甚焰山的方式要主要的多，創業者也是這樣，你覺得呢？
微信公家號：富日記，furiji
新浪微博：富日記
富日記，我天天寫一篇原創文章之處，開卷有利，不讀吃虧
時常有人看完文章來問我一些具體問題，譬如文章中提到公司的聯絡模式，案例中小吃的製作方式，文章中產品的進貨渠道，文章中公司具體的營運資料，甚至有人問案例中提到的瓜果如何包裝才能長途運輸。
對這些問題，我真的心有餘而力不足，我就是寫文章的，在媒體上看到這家公司的商業模式，覺得非常別緻，很受啟迪，就尋找資料分析一下，然後分享給大家。
我能看到的以及大家同樣，都是搜尋出來的公開資料，誰均可以看到，我真聯絡不上這些創始人，沒他們的聯絡模式，也不曉得他們產品配方以及進貨渠道，更接觸不到他們的營運細節以及資料。
許多想創業的人有一個特徵，他們但願有人手把手教他們每一步怎麼走，這可能就是創業失敗率一直很高的緣故。
曾經有人建議我多寫些餐飲創業方面的文章，譬如經營包子店這樣的，而且要奉告大家包子餡的配方以及具體營運方式，最佳再詳細說一下雇幾個人，如何分工，怎麼管理，如何搞流動。
我不是賣包子的，我不會調包子餡，也沒有餐館管理經驗，事實上我自己一個包子都沒做過，你怎麼就能信任或是依賴我到這種程度呢？
而且即便真有人奉告你這些，你也經營不好，因為總有新的問題呈現，沒有人能永遠給你標準結果。
相比標準結果，如何解決問題的思路更主要，這就是授人以魚，不如授人以漁，但好多人只盯著魚，他們以為有了包子餡的秘方以及具體營運方式就能開好包子店了，但哪有這麼簡單？
那位諮詢我新疆小白杏怎麼包裝減少毀壞的朋友，他正在從新疆進小白杏到內地賣，這些都是他親自遇到的問題。
但我真的有些無語，對于我來講，你是業內人士啊，你正在從事這門生意，並正親自遇到這樣的問題，而我只是據說過這門生意，我都沒見過小白杏是怎麼包裝，如何碰損。
假設有別人來問我這個問題，你這樣正在從事這門生意的業內人士是我最理想的諮詢求助對象，現在你反過來問我怎麼包裝減少毀壞，這多少有些讓我哭笑不得。
假設是我遇到他這樣的問題，我必定會檢查小白杏破損情況，試用各種包裝材料，包裝好後進行摹擬運輸的碰撞測試，然後再看小白杏破損情況，再總結改良。
我儘管不曉得具體的包裝方式，但現在包裝材料種類這麼豐碩，我深信必定能找到妥善的包裝解決專案。
即便諮詢，我也會更多聽取同行或是包裝專家的意見，而不會問詢一個從來沒做過這行的人。
對這些人我真的不太看好他們的創業，因為他們總但願別人給出標準結果，自己甚麼都不用想，直接照做。
儘管許多人想創業，但有些人我建議真的不要創業了，假設不能扭轉心態以及思惟模式，塌實找一份工作或許更合適。
這些人更關注術的層面，就是具體怎麼做，假設他們去西天取經，必定想曉得九九八十一難具體有哪些，每一難該怎麼解決應答。
但如來佛祖以及觀音菩薩不會奉告你這些，他們只奉告你西天有經，也就是奉告你方向以及目的，至多再給你些資源，創造些有利前提，譬如給你找三個門徒，然後取經路上的難題自己想辦法解決就行了。
唐僧也不會問這些，他關注的是道的層面，他只要曉得西天有經，有了方向以及目的，有了解決問題的信念以及執行力就上路了，他甚至最開始不曉得有三個神通泛博的門徒，遇到難題很標準，想辦法解決就是了。
而且即便你也去西天取經，去以前你還當面求教過唐僧都遇到甚麼妖怪以及難題，都記在小本本上，但你怎麼保證你遇到的妖怪以及難題以及唐僧同樣？
創業十分像西天取經，不要糾結於具體的動作層面的術，合適別人的解決專案，不必定合適你。
創業者應該更多關注道的層面，就是明確方向，提高執行力，深信辦法總比難題多，然後努力去找合適自己的具體動作專案。
對于唐僧來講，沒有過不去的火焰山這種信念，比具體如何過甚焰山的方式要主要的多，創業者也是這樣，你覺得呢？
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